Ensi silmäyksellä ei ole selvää, miksi tämä kuva julkaistiin "Pääsiäissaari" -otsikon alla. Ei edes toisella silmäyksellä, eikä otsikko anna siitä mitään tietoa. Jos käännetään ihu-ku, asia muuttuu vielä mystisemmäksi, koska silloin opitaan vain: jousi pystyyn. Kaikille maahantulijoille tämä ei olisi mitään muuta kuin laivan uppoaminen, sillä jos veneen keula pysyy pystyssä, matka jatkuu alaspäin. Mitä tekemistä linnulla on kanootin pystyssä olevan keulan kanssa, ja miksi sama motiivi on kuvassa kahden hahmon takana mustana ylösalaisin? Nyt maalarin tehtävänä on selittää se, mitä ei muuten voi ymmärtää. "Keula pystyssä" on navigaattorin ensimmäinen ja aina keskeinen käsky perämiehelle, sillä se kertoo, että hänen yöllä taivaalla pitkitetyn tähden on oltava täsmälleen kanootin keulan edessä. Jousen kärjestä taivaalle kuvitteellisena suorana linjana tämä tähti seisoo, ja sitä seurataan, kunnes toinen tähti ottaa tämän tehtävän hoitaakseen. Ruorimiehen on osoitettava vene täsmälleen siten, että navigointitähti on juuri leuan yläpuolella tai zeniitissä. Olen kirjaimellisesti ottanut tämän muinaisen käskyn hiljaisen valtameren merenkulkuperinteiden korkeasta navigointitaidosta ja työstänyt merkin pystysuoraa keulaa varten puuviilusta. Tämä selittää jo, mitä lintu tarkoittaa. Väitetyssä pääsiäissaarekirjoituksessa on toteutettu täydellisesti klassista lähestymistapaa salaisiin merkintöihin. Tämä käsite on: mikään ei ole koskaan oma itsensä. Maalauksen lintu, joka on niin realistinen, ei kuitenkaan ole ilmassa lentävä lintu. Se on synonyymi tähdelle, joka kuvaannollisesti tarkoittaa tähteä lintuna, tai tarkemmin sanottuna jopa fregattilintuna. Oletetussa Pääsiäissaaren kirjoituksessa tämä lintumerkki tarkoittaa kuitenkin eri tähtiä, ja tässä kohtaa minun on lopetettava selittäminen. Etualan motiivin "varjokuva" on helppo selittää, koska päiväntasaajan toisella puolella tähtikuviot ja muut tähtimuodostelmat seisovat pystyssä ja toisella puolella kuvitteellista keskilinjan päiväntasaajaa ne seisovat ylösalaisin. Kuvassa teemoitetaan Rongorongo-merkkijärjestelmän merkkiyhteyttä. Se on taiteen ja tieteen rajapinta. Jos haluat tietää siitä lisää, löydät tekstini osoitteesta www.rongorongo-script.de.

---

Ihu-ku · Michael H. Dietrich