Renessanssi oli äärimmäisyyksien aikakausi. Yksilön löytämisen lisäksi sille oli ominaista hillitön loistokkuus sekä vallan ja väkivallan palvonta. Italian kaupunkivaltioissa, kuten Roomassa, Firenzessä ja Milanossa, syntyi uusi käsitys ihmisestä ja luonnosta, joka ilmeni maalaustaiteen, arkkitehtuurin ja kuvanveiston ajattomina mestariteoksina. Nero, jota eivät sido mitkään konventiot tai säännöt, muovasi mielikuvitusta. Taide on kuitenkin aina liittynyt valtaan ja yhtä rajattomaan väkivaltaan. Leonardo da Vinci kehitti uuden taidetyylin, ylitti silloisen tekniikan rajat, mutta kehitti myös uusia asejärjestelmiä, joita käytettiin raa'assa sodassa Italian herruudesta. Nicolo Machiavelli loi renessanssin miehen ihannetyypin vallan käsikirjallaan Il Principé. Renessanssin elämänhalun yllä leijui kuitenkin aina eksistentiaalinen uhka: musta surma, rutto.
Domenico Ghirlandaio kuuluu renessanssin taidejärjestelmään ja oli yksi Firenzen kuuluisimmista maalareista ja freskosuunnittelijoista elinaikanaan. Nuori TAITEILIJA1 tuli mestari Domenico di Tommaso Curradi di Doffo Bigordin, kuten häntä täydellä nimellään kutsuttiin, työpajalle kolmetoistavuotiaana vuonna 1487. Hän oppi menestyneeltä taiteilijalta maalauksen perusteet ja mosaiikkien suunnittelun. Ghirlandaio oli alun perin aikonut kouluttautua kultasepäksi, mutta liittyi lopulta Alesso Baldovinetti-taidetyöpajaan opiskelemaan maalausta ja mosaiikkia. Sitten hän ryhtyi itsenäiseksi ammatinharjoittajaksi ja sai yhä enemmän toimeksiantoja Firenzen korkeimmilta seurapiireiltä. Maalausten ja freskojen maalari osoittautui erittäin tuotteliaaksi ja loi suuren määrän taideteoksia yksityisille ja kirkollisille asiakkaille. Hänen motiiveissaan on pyhiä ja profaaneja aiheita ja renessanssin ajan yhteiskuntaelämän vahva painotus. Häntä pidettiin yhtenä aikansa tarkimmista tarkkailijoista ja kronikoitsijoista. Taiteellisia kohokohtia olivat tilaukset kahden pyhän rakennuksen koristelemiseksi: Santa Maria Novellan kirkko Firenzessä ja Sikstuksen kappeli Vatikaanissa. Kuten renessanssiaikana oli tapana, taiteilija ikuisti mesenaatit ja suojelijansa pyhissä seinämaalauksissa, jotka korotettiin jumalallisiksi integroimalla ne raamatunkuvauksiin. Vuosina 1485-1490 Ghirlandaio toteutti Marian-syklinsä ja kaksi muuta freskoa Firenzen yksityiskappeleihin. Seinämaalauksissa hän kunnioitti Medici-sukua, jonka jäsenet oli vedetty Jumalanäidin piiriin. Vuosina 1481 ja 1482 hän koristeli paavin toimeksiannosta Sikstuksen kappelin seinät osittain Apostolien kutsu -teoksellaan. Hänen Firenzen San Marcon viimeisen ehtoollisen kuvauksensa toimi suorana mallina Leonardo Da Vincin muunnelmalle.
44-vuotiaana, taiteilijauransa huipulla, Ghirlandaio joutui aikakautensa kirouksen uhriksi. Hän kuoli ruttoon, joka iski Firenzeen vuonna 1494 ja tyhjensi sen.
Renessanssi oli äärimmäisyyksien aikakausi. Yksilön löytämisen lisäksi sille oli ominaista hillitön loistokkuus sekä vallan ja väkivallan palvonta. Italian kaupunkivaltioissa, kuten Roomassa, Firenzessä ja Milanossa, syntyi uusi käsitys ihmisestä ja luonnosta, joka ilmeni maalaustaiteen, arkkitehtuurin ja kuvanveiston ajattomina mestariteoksina. Nero, jota eivät sido mitkään konventiot tai säännöt, muovasi mielikuvitusta. Taide on kuitenkin aina liittynyt valtaan ja yhtä rajattomaan väkivaltaan. Leonardo da Vinci kehitti uuden taidetyylin, ylitti silloisen tekniikan rajat, mutta kehitti myös uusia asejärjestelmiä, joita käytettiin raa'assa sodassa Italian herruudesta. Nicolo Machiavelli loi renessanssin miehen ihannetyypin vallan käsikirjallaan Il Principé. Renessanssin elämänhalun yllä leijui kuitenkin aina eksistentiaalinen uhka: musta surma, rutto.
Domenico Ghirlandaio kuuluu renessanssin taidejärjestelmään ja oli yksi Firenzen kuuluisimmista maalareista ja freskosuunnittelijoista elinaikanaan. Nuori TAITEILIJA1 tuli mestari Domenico di Tommaso Curradi di Doffo Bigordin, kuten häntä täydellä nimellään kutsuttiin, työpajalle kolmetoistavuotiaana vuonna 1487. Hän oppi menestyneeltä taiteilijalta maalauksen perusteet ja mosaiikkien suunnittelun. Ghirlandaio oli alun perin aikonut kouluttautua kultasepäksi, mutta liittyi lopulta Alesso Baldovinetti-taidetyöpajaan opiskelemaan maalausta ja mosaiikkia. Sitten hän ryhtyi itsenäiseksi ammatinharjoittajaksi ja sai yhä enemmän toimeksiantoja Firenzen korkeimmilta seurapiireiltä. Maalausten ja freskojen maalari osoittautui erittäin tuotteliaaksi ja loi suuren määrän taideteoksia yksityisille ja kirkollisille asiakkaille. Hänen motiiveissaan on pyhiä ja profaaneja aiheita ja renessanssin ajan yhteiskuntaelämän vahva painotus. Häntä pidettiin yhtenä aikansa tarkimmista tarkkailijoista ja kronikoitsijoista. Taiteellisia kohokohtia olivat tilaukset kahden pyhän rakennuksen koristelemiseksi: Santa Maria Novellan kirkko Firenzessä ja Sikstuksen kappeli Vatikaanissa. Kuten renessanssiaikana oli tapana, taiteilija ikuisti mesenaatit ja suojelijansa pyhissä seinämaalauksissa, jotka korotettiin jumalallisiksi integroimalla ne raamatunkuvauksiin. Vuosina 1485-1490 Ghirlandaio toteutti Marian-syklinsä ja kaksi muuta freskoa Firenzen yksityiskappeleihin. Seinämaalauksissa hän kunnioitti Medici-sukua, jonka jäsenet oli vedetty Jumalanäidin piiriin. Vuosina 1481 ja 1482 hän koristeli paavin toimeksiannosta Sikstuksen kappelin seinät osittain Apostolien kutsu -teoksellaan. Hänen Firenzen San Marcon viimeisen ehtoollisen kuvauksensa toimi suorana mallina Leonardo Da Vincin muunnelmalle.
44-vuotiaana, taiteilijauransa huipulla, Ghirlandaio joutui aikakautensa kirouksen uhriksi. Hän kuoli ruttoon, joka iski Firenzeen vuonna 1494 ja tyhjensi sen.
Sivu 1 / 3