Hasiksen polttajat ovat naisia, eivätkä he polta vesipiippua. Taidemaalari Gaetano Previati ei pidä hasiksenpolttoa pelkästään itämaisena tapana vaan pikemminkin nykyaikaisena, eurooppalaistuneena tapana.
Neljä lattialla istuvaa naista nojaa päätään taaksepäin, hiukset huivien peitossa. He pitelevät käsin käärittyjä savukkeita ja suuntaavat katseensa suljetuin silmin taivaalle yläpuolellaan olevassa huoneessa, jossa on vain sänky ja raskaita brokadipäällysteisiä peittoja, karujen, rapattujen seinien edessä. Taivas, jonka taidemaalari jättää tarkoituksellisesti katsojan ulkopuolelle. Maalaus "The Hashish Smokers" on vuodelta 1887, ja se kuvastaa eurooppalaisen dekadenssin tunnetta. Aika, jonka ajatuksia, henkeä ja maailman väsymystä määrittivät Friedrich Nietzschen kirjoitukset ja Charles Baudelairen pahan kukkien poetiikka.
Gaetano Previati (1852-1920) katsoi kuuluvansa divisioonalaisiin. Vuonna 1909 hän kirjoitti tälle taiteilijaryhmälle manifestin "I principi scientifici del Divisionismo". Kuten pointillisti Georges Seurat, myös muut divisionistit olivat sitä mieltä, että katsojan silmässä tavoiteltavaa värivaikutelmaa ei voitu saavuttaa etukäteen väripigmenttien fyysisellä sekoittamisella, vaan se syntyisi vasta maalauksen kokonaisuutta tarkasteltaessa. Tämän vuoksi divisionistit erottelivat värit huolellisesti toisistaan ja uskoivat saavansa teoksiinsa mahdollisimman suuren valovoiman pyytämällä katsojia yhdistelemään värejä visuaalisesti itse. The Hash Smokers oli esillä Venetsiassa vuonna 1887. Monissa muissa Gaetano Previatin teoksissa on kristillisiä tai mytologisia motiiveja. Aiheiden valinnan ansiosta Previati luettiin symbolistien koulukuntaan.
Vuonna 1907 järjestetyn seitsemännen biennaalin yhteydessä Previati osallistui "Unelmahuoneen" luomiseen. Pariisissa häntä edusti taidekauppias Alberto Grubicy. Alberto ja hänen veljensä Vittore perustivat vuonna 1911 Gaetano Previatin taideyhdistyksen (Società per l'Arte di Gaetano Previati), ostivat suuren määrän hänen maalauksiaan ja esittelivät niitä näyttelyissä Genovassa (1915) ja Milanossa (1916 ja 1919). Perheenjäsentensä menetyksestä syvästi surullinen Previati kuoli vuonna 1920 Lavagnan kaupungissa Liguriassa, jossa hän oli aiemmin viettänyt pitkiä toipumisjaksoja. Vuonna 2020 Ferrarassa syntyneelle taiteilijalle omistettiin hänen kuolemansa 100-vuotispäivänä retrospektiivinen näyttely, jossa keskityttiin erityisesti hänen aiemmin aliarvioituun merkitykseensä italialaisena futuristina. Previatin työt Edgar Allan Poen ja Alessandro Manzonin tarinoiden kuvittajana ovat aiheena tässä teoksessa. Taidehistoriallinen tutkimus osoittaa, että kauppareittien syklin myötä, jota taiteilija työsti Milanon kauppakamarille elämänsä lopussa vuosina 1914-1916, Previati kääntyi nyt nousevan modernismin määritteleviin aiheisiin suurissa paneeleissa: "Tyynenmeren rautatie" on esimerkki erinomaisen italialaisen taiteilijan valtavasta monipuolisuudesta, sillä hänen teoksensa vaihtelevat näkemyksellisistä historiallisista ja kirjallisista tulkinnoista fantasmagorisiin kuvituksiin, säteileviin maisemamaalauksiin ja koskettaviin ikonikuviin.
Hasiksen polttajat ovat naisia, eivätkä he polta vesipiippua. Taidemaalari Gaetano Previati ei pidä hasiksenpolttoa pelkästään itämaisena tapana vaan pikemminkin nykyaikaisena, eurooppalaistuneena tapana.
Neljä lattialla istuvaa naista nojaa päätään taaksepäin, hiukset huivien peitossa. He pitelevät käsin käärittyjä savukkeita ja suuntaavat katseensa suljetuin silmin taivaalle yläpuolellaan olevassa huoneessa, jossa on vain sänky ja raskaita brokadipäällysteisiä peittoja, karujen, rapattujen seinien edessä. Taivas, jonka taidemaalari jättää tarkoituksellisesti katsojan ulkopuolelle. Maalaus "The Hashish Smokers" on vuodelta 1887, ja se kuvastaa eurooppalaisen dekadenssin tunnetta. Aika, jonka ajatuksia, henkeä ja maailman väsymystä määrittivät Friedrich Nietzschen kirjoitukset ja Charles Baudelairen pahan kukkien poetiikka.
Gaetano Previati (1852-1920) katsoi kuuluvansa divisioonalaisiin. Vuonna 1909 hän kirjoitti tälle taiteilijaryhmälle manifestin "I principi scientifici del Divisionismo". Kuten pointillisti Georges Seurat, myös muut divisionistit olivat sitä mieltä, että katsojan silmässä tavoiteltavaa värivaikutelmaa ei voitu saavuttaa etukäteen väripigmenttien fyysisellä sekoittamisella, vaan se syntyisi vasta maalauksen kokonaisuutta tarkasteltaessa. Tämän vuoksi divisionistit erottelivat värit huolellisesti toisistaan ja uskoivat saavansa teoksiinsa mahdollisimman suuren valovoiman pyytämällä katsojia yhdistelemään värejä visuaalisesti itse. The Hash Smokers oli esillä Venetsiassa vuonna 1887. Monissa muissa Gaetano Previatin teoksissa on kristillisiä tai mytologisia motiiveja. Aiheiden valinnan ansiosta Previati luettiin symbolistien koulukuntaan.
Vuonna 1907 järjestetyn seitsemännen biennaalin yhteydessä Previati osallistui "Unelmahuoneen" luomiseen. Pariisissa häntä edusti taidekauppias Alberto Grubicy. Alberto ja hänen veljensä Vittore perustivat vuonna 1911 Gaetano Previatin taideyhdistyksen (Società per l'Arte di Gaetano Previati), ostivat suuren määrän hänen maalauksiaan ja esittelivät niitä näyttelyissä Genovassa (1915) ja Milanossa (1916 ja 1919). Perheenjäsentensä menetyksestä syvästi surullinen Previati kuoli vuonna 1920 Lavagnan kaupungissa Liguriassa, jossa hän oli aiemmin viettänyt pitkiä toipumisjaksoja. Vuonna 2020 Ferrarassa syntyneelle taiteilijalle omistettiin hänen kuolemansa 100-vuotispäivänä retrospektiivinen näyttely, jossa keskityttiin erityisesti hänen aiemmin aliarvioituun merkitykseensä italialaisena futuristina. Previatin työt Edgar Allan Poen ja Alessandro Manzonin tarinoiden kuvittajana ovat aiheena tässä teoksessa. Taidehistoriallinen tutkimus osoittaa, että kauppareittien syklin myötä, jota taiteilija työsti Milanon kauppakamarille elämänsä lopussa vuosina 1914-1916, Previati kääntyi nyt nousevan modernismin määritteleviin aiheisiin suurissa paneeleissa: "Tyynenmeren rautatie" on esimerkki erinomaisen italialaisen taiteilijan valtavasta monipuolisuudesta, sillä hänen teoksensa vaihtelevat näkemyksellisistä historiallisista ja kirjallisista tulkinnoista fantasmagorisiin kuvituksiin, säteileviin maisemamaalauksiin ja koskettaviin ikonikuviin.
Sivu 1 / 2