Kaksi toisiaan syleilevää naista

Egon Schielen luomiskausi kuuluu wieniläisen jugendtyylin aikakauteen. Samalla hänen teoksiinsa on vaikuttanut ekspressionismin maailmankatsomus ja estetiikka. Kuten tämän tyylin edelläkävijöiden ja edustajien, ennen kaikkea Vincent Van Goghin, Paul Gauguinin ja Edvard Munchin teoksissa, myös hänen kuvansa ovat hänen liikuttavien tunteidensa heijastuksia. Kuten sukulaismiehillään, hänen tunteensa saavat välittömän ja voimakkaan ilmaisun spontaanissa ja dynaamisessa siveltimenvedossa, karkeissa muodoissa ja liioitelluissa, toisin sanoen ekspressiivisissä väreissä.

Huolimatta taiteellisista virtauksista ja liikkeistä, joita hän ei välttynyt, Schiele löysi nopeasti oman tyylinsä. Hänen maalauksissaan heijastuu aina kuolema ja synkkyys, joita hän ja hänen aikalaisensa joutuivat kohtaamaan osittain ensimmäisen maailmansodan seurauksena. Schielen estetiikka ei jäänyt tästä vaikuttamatta. Voimakkaassa ja dynaamisessa maalaustyylissä, jossa on kaarevia viivoja ja synkkiä, likaisia värejä, hänen tunnekokemuksensa löysi synkän taiteellisen ilmaisun. Tästä kertoo myös maalaus "Kaksi naista syleilee toisiaan", joka on maalattu vuonna 1915, keskellä sotaa.

Lyijykynällä, vesiväreillä ja guassilla paperille tehty työ antaa vaikutelman keskeneräisyydestä ja spontaaniudesta. Ilmaisun lisääntyminen johtuu muun muassa siitä, että naiset liikkuvat valoisaa taustaa vasten. Heidän syleilynsä on lähes myrskyisä. Tähän lisätään maneeriset asennot. Toinen naisista on alasti polvisukkia lukuun ottamatta. Hän makaa toisen, häntä puristavan miehen jalkojen välissä. Hänen ylävartalonsa kääntyy pois rakastajastaan kohti katsojaa, jota hän katsoo synkällä ilmeellä.

Toinen nainen pitää tiukasti kiinni ensimmäisestä. Hän tarrautuu rakastettuunsa käsin ja jaloin. Halun lisäksi taustalla voi olla pelko päästää irti rakastajastaan. Hän on myös pukeutunut sukkahousuihin. Lisäksi punainen kangas ympäröi häntä. Se on monitulkintainen motiivi. Kangas muistuttaa liekehtivää tulta, joka toisaalta symboloi hänen "palavaa" intohimoaan ja toisaalta viittaa kuvan ulkopuolella todellisuuteen, jossa sota kirjaimellisesti "polttaa" elämän ja rakkauden.