Hae taiteilijan, teoksen tai tyylin mukaan – esim. Monet, Tähtiyö, impressionismi, Hokusai-aalto, alaston. Kuvaile tilanne – esim. vihreä niitty, paljon punaista, tumma öljyvärimaalaus, seisova alaston puun vieressä.

Rāma vierailee Dandakan autiomaassa tietäjä Agastyan luona, joka kutsuu hänet yöksi. tekijältä Indian School

Rāma vierailee Dandakan autiomaassa tietäjä Agastyan luona, joka kutsuu hänet yöksi.

(Rāma visits Sage Agastya in the Dandaka desert, who invites him to stay the night)


Indian School

€ 155.85
Enthält 25.5% MwSt.
   Tulosteen asetukset
1653  ·  miniature  ·  Kuvan tunniste: 1635815

Kulttuuripiirit

Rāma vierailee Dandakan autiomaassa tietäjä Agastyan luona, joka kutsuu hänet yöksi. · Indian School. Saatavilla taidetulosteena kankaalle, valokuvapaperille, akvarellitaululle, päällystämättömälle paperille tai japaninpaperille.
British Library, London, UK / Bridgeman Images
Muut värivaihtoehdot tälle kuvalle  
Muut värivaihtoehdot tälle kuvalle  
AR/3D   Katso 3D/AR -tilassa zu Favoriten hinzufügen   Lisää suosikkeihin    Valitse seinäväri    Tarkastele miltä maalaus näyttää huoneessasi
0 Arvostelut

Tulosteen asetukset

Kehykset

Materiaali ja kuvan sivut

Lasi ja paspartuuri

Muut

 Tallenna / vertaile asetuksia
Preview Icon

Yhteenveto

Gemälde
Veredelung
Keilrahmen
Museumslizenz

€ 155.85
(inkl. 20% MwSt)
   Lisää koriin

Bildschärfe: PERFEKT

Jos haluat säätää kirkkautta, värejä tai esimerkiksi rajata kuvaa, teemme nämä muutokset mielellämme ilman lisäkustannuksia. Ota siis rohkeasti yhteyttä ja kerro meille erikoistoiveistasi!

Samankaltaisia taideteoksia sinulle valittuina

Rāma saa tietää, että Dandan kirous muutti alueen elottomaksi aavikoksi, jonka nimi on Dandaka. Lisää 15296 (1) f.105r, Kaksi prinssiä, brahminit ja ministerit lähestyvät Bharadvajan erakkoa jalan, kolme kuningatarta kaukana horisontista ja heidän pentueensa. Armeija norsuineen ja vaunuineen odottaa takana. l Lisää 15296 (2) f.57r, Sugrivan puhuessa edelleen aikaisemmista seikkailuistaan kahdelle veljekselle, itä-, pohjois- ja länsikortteliin lähetetyt apinat palaavat ja raportoivat, että heidän etsintönsä oli turha, ei ollut merkkejä. Sitasta. Sītā saa oikeutuksen, kun Maan jumalatar ottaa hänet vastaan ja vahvistaa hänen hyveellisyytensä kokouksen edessä. Durvasa ja Kuolema käyvät Rāman luona, sitten Lakṣmaṇa meditoi Sarayun äärellä ja Indra vie hänet taivaaseen. Agastya lahjoittaa Rāmalle jumalallisen jalokiven, ja sen hankkimisesta kerrotaan seuraavassa. Rāma kertoo Kardamasta, joka on muuttunut Ilaksi ja vaihtelee mies- ja naismuodon välillä. Lisää 15296 (1) f.108r, Bharadvaja, joka istuu mökin ulkopuolella muiden askeettien ja peurojen kanssa, tiedustelee ruhtinailta, ovatko he nauttineet hänen vieraanvaraisuudestaan. Hän kertoo heille ja heidän seuralaisilleen, että Rama asuu Citrakutassa. Hä Kailasa-vuorella Rāvaṇa hyökkää Rambhan kimppuun tämän pyynnöistä huolimatta. Rāvaṇa tapaa tietäjä Mayan ja nai tämän tyttären Mandodarīn. Śatrughna pysähtyy Vālmīkin luostariin ja kuuntelee, kun Lava ja Kuśa soittavat vīṇaa. Lisää 15296 (1) f.100r, Bharata ja hänen seuraajansa ovat saavuttaneet Nishadan kuningaskunnan pääkaupungin. Bharata, hänen veljensä ja ministerit istuvat leirillään Ganga rannalla telttansa edessä durbarissa. Nishadaking Guha tulee mukana Lisää 15296 (2) f.58r, Apinajoukot ovat turhaan selailleet pohjoista, itäistä ja läntistä aluetta ja palaavat kertomaan Sugrivalle ja Ramalle pettymyksestään. Sugriva Sita matolla kuninkaallisen sateenvarjon alla ja tarjoaa kahdelle veljelle pannua (betel- Lisää 15296 (1) f.118r, Brahminit ja pentueensa kuningattaret lähestyvät. Kausalya osoittaa joen varrella olevaa paikkaa, jossa Rama tarjosi rituaalivettä ja valittaa kuolleelle miehelleen tarjottujen pintojen säälittävää laatua. Kolme maanpaossa t Rāma palaa Ayodhyaan ja suunnittelee Rajasuya-uhrausta, mutta Bharata puhuu hänet ympäri. Afegiu 15296 (1) f.114r, A la part superior, al centre, Bharata i Shatrughna es llancen als peus de Rama, que abraça els seus germans petits i fa olor dels caps de Sitaeir. Rama els porta a la falda mentre pregunta pel seu benestar i el del seu pare, i el Rāma tunnistaa Lavan ja Kushan, ja Sītā vannoo viattomuuttaan hänen edessään. Nanda ja muut lehmänpaimenet muuttavat Vrindavanaan Perustuu Bhagavata - Puranan tarinaan Olennot rukoilevat Brahmaa, joka herättää Hanumānin henkiin, ja jumalat antavat hänelle suuren voiman. Lisää 15296 (1) f.126r, Huolimatta veljensä rukouksista palata hallitsemaan Ayodhyaa, Rama Ramains pysyy vankkumattomana isänsä käskyn suhteen. Hän onnistuu lopulta suostuttelemaan Bharatan hallitsemaan valtakuntaa palaamiseensa 14 vuoden jälkeen. Bharata Hanumān taistelee gandharvoja vastaan ja juurruttaa vuoren saadakseen parantavia yrttejä. Rāma ja Sītā saapuvat Bharadvājan erakkoon päättäen neljätoista vuotta kestäneen maanpaon. Kama ampuu rakkauden nuolen Shivaan, sivu kopiosta Gita-Gaurista, Song of Gauri, n. 1675-80 Lisää 15296 (1) f.121r, Rama istuu matolla kahta veljeä kohti, kolme kuningatarta ja Sita hänen oikealla puolellaan. Bharata kehottaa edelleen Ramaa palaamaan Ayodhyaan kruunattavaksi väittäen, että heidän isänsä oli tehnyt syntiä häntä vastaan peläten hän Lisää 15296 (1) f.63r, Toverit ovat saavuttaneet Gangajoen Srngaverapura Raman kohdalla ja Sita istuvat olkimatolla ingudipuuksi tarkoitetun puun alla, kun taas Laksmana ja Sumantra istuvat samalla tavalla heitä päin. Hevoset ovat olleet unhar Matkalla kohdatakseen Lavanan, Śatrughna lepää Vālmīkin erakkopaikassa. Lisää 15296 (1) f.101r. Vasemmalla Bharata pyörtyy äärimmäisessä ahdistuksessaan kuultuaan Guha
Näytä lisää samankaltaisia taideteoksia

Samankaltaisia taideteoksia sinulle valittuina

Rāma saa tietää, että Dandan kirous muutti alueen elottomaksi aavikoksi, jonka nimi on Dandaka. Lisää 15296 (1) f.105r, Kaksi prinssiä, brahminit ja ministerit lähestyvät Bharadvajan erakkoa jalan, kolme kuningatarta kaukana horisontista ja heidän pentueensa. Armeija norsuineen ja vaunuineen odottaa takana. l Lisää 15296 (2) f.57r, Sugrivan puhuessa edelleen aikaisemmista seikkailuistaan kahdelle veljekselle, itä-, pohjois- ja länsikortteliin lähetetyt apinat palaavat ja raportoivat, että heidän etsintönsä oli turha, ei ollut merkkejä. Sitasta. Sītā saa oikeutuksen, kun Maan jumalatar ottaa hänet vastaan ja vahvistaa hänen hyveellisyytensä kokouksen edessä. Durvasa ja Kuolema käyvät Rāman luona, sitten Lakṣmaṇa meditoi Sarayun äärellä ja Indra vie hänet taivaaseen. Agastya lahjoittaa Rāmalle jumalallisen jalokiven, ja sen hankkimisesta kerrotaan seuraavassa. Rāma kertoo Kardamasta, joka on muuttunut Ilaksi ja vaihtelee mies- ja naismuodon välillä. Lisää 15296 (1) f.108r, Bharadvaja, joka istuu mökin ulkopuolella muiden askeettien ja peurojen kanssa, tiedustelee ruhtinailta, ovatko he nauttineet hänen vieraanvaraisuudestaan. Hän kertoo heille ja heidän seuralaisilleen, että Rama asuu Citrakutassa. Hä Kailasa-vuorella Rāvaṇa hyökkää Rambhan kimppuun tämän pyynnöistä huolimatta. Rāvaṇa tapaa tietäjä Mayan ja nai tämän tyttären Mandodarīn. Śatrughna pysähtyy Vālmīkin luostariin ja kuuntelee, kun Lava ja Kuśa soittavat vīṇaa. Lisää 15296 (1) f.100r, Bharata ja hänen seuraajansa ovat saavuttaneet Nishadan kuningaskunnan pääkaupungin. Bharata, hänen veljensä ja ministerit istuvat leirillään Ganga rannalla telttansa edessä durbarissa. Nishadaking Guha tulee mukana Lisää 15296 (2) f.58r, Apinajoukot ovat turhaan selailleet pohjoista, itäistä ja läntistä aluetta ja palaavat kertomaan Sugrivalle ja Ramalle pettymyksestään. Sugriva Sita matolla kuninkaallisen sateenvarjon alla ja tarjoaa kahdelle veljelle pannua (betel- Lisää 15296 (1) f.118r, Brahminit ja pentueensa kuningattaret lähestyvät. Kausalya osoittaa joen varrella olevaa paikkaa, jossa Rama tarjosi rituaalivettä ja valittaa kuolleelle miehelleen tarjottujen pintojen säälittävää laatua. Kolme maanpaossa t Rāma palaa Ayodhyaan ja suunnittelee Rajasuya-uhrausta, mutta Bharata puhuu hänet ympäri. Afegiu 15296 (1) f.114r, A la part superior, al centre, Bharata i Shatrughna es llancen als peus de Rama, que abraça els seus germans petits i fa olor dels caps de Sitaeir. Rama els porta a la falda mentre pregunta pel seu benestar i el del seu pare, i el Rāma tunnistaa Lavan ja Kushan, ja Sītā vannoo viattomuuttaan hänen edessään. Nanda ja muut lehmänpaimenet muuttavat Vrindavanaan Perustuu Bhagavata - Puranan tarinaan Olennot rukoilevat Brahmaa, joka herättää Hanumānin henkiin, ja jumalat antavat hänelle suuren voiman. Lisää 15296 (1) f.126r, Huolimatta veljensä rukouksista palata hallitsemaan Ayodhyaa, Rama Ramains pysyy vankkumattomana isänsä käskyn suhteen. Hän onnistuu lopulta suostuttelemaan Bharatan hallitsemaan valtakuntaa palaamiseensa 14 vuoden jälkeen. Bharata Hanumān taistelee gandharvoja vastaan ja juurruttaa vuoren saadakseen parantavia yrttejä. Rāma ja Sītā saapuvat Bharadvājan erakkoon päättäen neljätoista vuotta kestäneen maanpaon. Kama ampuu rakkauden nuolen Shivaan, sivu kopiosta Gita-Gaurista, Song of Gauri, n. 1675-80 Lisää 15296 (1) f.121r, Rama istuu matolla kahta veljeä kohti, kolme kuningatarta ja Sita hänen oikealla puolellaan. Bharata kehottaa edelleen Ramaa palaamaan Ayodhyaan kruunattavaksi väittäen, että heidän isänsä oli tehnyt syntiä häntä vastaan peläten hän Lisää 15296 (1) f.63r, Toverit ovat saavuttaneet Gangajoen Srngaverapura Raman kohdalla ja Sita istuvat olkimatolla ingudipuuksi tarkoitetun puun alla, kun taas Laksmana ja Sumantra istuvat samalla tavalla heitä päin. Hevoset ovat olleet unhar Matkalla kohdatakseen Lavanan, Śatrughna lepää Vālmīkin erakkopaikassa. Lisää 15296 (1) f.101r. Vasemmalla Bharata pyörtyy äärimmäisessä ahdistuksessaan kuultuaan Guha
Näytä lisää samankaltaisia taideteoksia

Lisää töitä töitä tekijältä Indian School

Radha ja Krishna syleilevät kukkivien puiden lehdossa, noin 1780 Kandaharin antautuminen Said Khanille, noin 1640 Shiva ja Krishna, 1700-luvun puoliväli (tempera paperille) MSS EUR C 116/1 f.193r Raman jalka hindu-eeposesta "Adhyatma Ramayana" Nutta Singh Akali, kirjasta The Kingdom of the Punjab, its Rulers and Chiefs, osa II, 30 akvarellitutkimuksen osio tuntemattomalta intialaiselta taiteilijalta, n. 1840 (wc paperilla) Radha keittiössä, n. 1810 (peittäviä pigmenttejä ja kultaa, wasli). Shah Jahan Honors the Religious Orthodoksia, sivu Pietarin albumista, n. 1635 (läpinäkymätön akvarelli ja kulta paperilla) Albumilehti, jossa on stokesia ja Abdul Rahim Khan-e Khannan muotokuva, noin 1800 Eroottinen kohtaus ylellisessä buduaarissa, rajasthanilainen miniatyyrimaalaus Duriohedelmä ja lehvistö, noin 1815 Nainen saapuu rakastajansa talolle rankkasateessa, noin 1830 Miniatyyri, joka esittää kohtausta siivekkäästä hahmosta hevosen selässä, luultavasti Delhin koulukuntaa, mogulitaidetta, Intia, 1800-luvun alku Jasrotan prinssi, mahdollisesti Balwant Singh, ratsastusretkellä, Nainsukh (toimi 1740-50), Kashmir, noin 1751 Bahram Khan, Shah Jahanin hovivirkamies, mogulien Intia, noin 1720 Maitomeren kirnuaminen, noin 1825
Etsi lisää töitä tekijältä Indian School

Lisää töitä töitä tekijältä Indian School

Radha ja Krishna syleilevät kukkivien puiden lehdossa, noin 1780 Kandaharin antautuminen Said Khanille, noin 1640 Shiva ja Krishna, 1700-luvun puoliväli (tempera paperille) MSS EUR C 116/1 f.193r Raman jalka hindu-eeposesta "Adhyatma Ramayana" Nutta Singh Akali, kirjasta The Kingdom of the Punjab, its Rulers and Chiefs, osa II, 30 akvarellitutkimuksen osio tuntemattomalta intialaiselta taiteilijalta, n. 1840 (wc paperilla) Radha keittiössä, n. 1810 (peittäviä pigmenttejä ja kultaa, wasli). Shah Jahan Honors the Religious Orthodoksia, sivu Pietarin albumista, n. 1635 (läpinäkymätön akvarelli ja kulta paperilla) Albumilehti, jossa on stokesia ja Abdul Rahim Khan-e Khannan muotokuva, noin 1800 Eroottinen kohtaus ylellisessä buduaarissa, rajasthanilainen miniatyyrimaalaus Duriohedelmä ja lehvistö, noin 1815 Nainen saapuu rakastajansa talolle rankkasateessa, noin 1830 Miniatyyri, joka esittää kohtausta siivekkäästä hahmosta hevosen selässä, luultavasti Delhin koulukuntaa, mogulitaidetta, Intia, 1800-luvun alku Jasrotan prinssi, mahdollisesti Balwant Singh, ratsastusretkellä, Nainsukh (toimi 1740-50), Kashmir, noin 1751 Bahram Khan, Shah Jahanin hovivirkamies, mogulien Intia, noin 1720 Maitomeren kirnuaminen, noin 1825
Etsi lisää töitä tekijältä Indian School

Valikoima myydyimpiä tuotteitamme

Boreas, 1903 Valkoinen ja musta nainen. 1913 Näkymä Venetsiaan: Dogen palatsi, Dogana ja osa San Giorgiota, 1841 Tanssi sarjasta Taiteet, 1898 Polvistuva nainen oranssinpunaisessa mekossa Kylvyn jälkeen Sheerness Norelta nähtynä Kaksi ratsastajaa rannalla Ruusuja maljakossa, 1890 Hylas ja vedenneidot Neitsyt Maria ja lapsi Neptunuksen hevoset, 1892 Fontainebleaun metsä Paratiisi, laulu 31: Pyhien joukko muodostaa ruusun empyreumissa Lilith
Lisää taideteoksia

Valikoima myydyimpiä tuotteitamme

Boreas, 1903 Valkoinen ja musta nainen. 1913 Näkymä Venetsiaan: Dogen palatsi, Dogana ja osa San Giorgiota, 1841 Tanssi sarjasta Taiteet, 1898 Polvistuva nainen oranssinpunaisessa mekossa Kylvyn jälkeen Sheerness Norelta nähtynä Kaksi ratsastajaa rannalla Ruusuja maljakossa, 1890 Hylas ja vedenneidot Neitsyt Maria ja lapsi Neptunuksen hevoset, 1892 Fontainebleaun metsä Paratiisi, laulu 31: Pyhien joukko muodostaa ruusun empyreumissa Lilith
Lisää taideteoksia


Mitä asiakkaamme sanovat meistä



Usein kysyttyä


Meisterduckella voit helposti vaihtaa haluamasi kuvan kehyksiä, kuvan kokoa, materiaalin laatua ja erilaisia pinnoitusvaihtoehtoja tilauksen suunnitteluvaiheessa. Tarjoamme myös vaihtoehtoja erilaisille reunuksille, listoille ja välikkeille. Asiakaspalvelumme auttaa tarvittaessa.

Meisterduckella voit kokeilla, miltä taulu näyttää omassa huoneessasi. Lataa vain kuva ja järjestelmä hoitaa loput. Jos käytät palveluamme puhelimella tai tabletilla, voit kokeilla AR-toimintoamme, jolla voit katsella haluamaasi taideteosta huoneessasi aivan kuin se olisi siellä.

Materiaaleja on monenlaisia ja moneen makuun. Jotta valinta olisi helpompaa, näytämme kuvina vaihtoehtoja jokaisesta niistä. Täyden palvelun yrityksenä tarjoamme käyttöösi myös konkreettiset testipalat jokaisesta vaihtoehdosta. Testipalat ovat ilmaisia ja maksat vain postituksesta. Voit tehdä tilauksen täältä

Ei huolta, me autamme. Käymme käsin läpi kaikki tilaukset ja otamme yhteyttä välittömästi, jos asetuksissa on jotain epäselvyyksiä. Auttava asiakaspalvelumme on myös aina käytettävissänne.


Onko sinulla kysymyksiä?

Tahtoisitko ostaa tuotteitamme, mutta et tiedä mistä aloittaa? Tarvitsetko apua materiaalin valinnassa tai tilauksen tekemisessä?

Asiantuntijamme auttavat mielellään.

+43 4257 29415
support@meisterdrucke.com
Mo-Do: 7:00 - 16:00 | Fr: 7:00 - 13:00

Onko sinulla kysymyksiä?

Tahtoisitko ostaa tuotteitamme, mutta et tiedä mistä aloittaa? Tarvitsetko apua materiaalin valinnassa tai tilauksen tekemisessä?

Asiantuntijamme auttavat mielellään.

+43 4257 29415
support@meisterdrucke.com
Mo-Do: 7:00 - 16:00 | Fr: 7:00 - 13:00


Meisterdrucke

   Kärntner Strasse 46
        9586 Finkenstein am Faaker See
        Austria
        +43 4257 29415
        support@meisterdrucke.com
Muut kielet

                   
Erfahrungen & Bewertungen zu Meisterdrucke
Post.at DHL Express Quehenberger Cargoboard
Kaiser Franz Joseph

Meisterdrucke
Kärntner Strasse 46
9586 Finkenstein am Faaker See · Austria
+43 4257 29415 · support@meisterdrucke.com
Post.at DHL Express Quehenberger Cargoboard


               

(c) 2026 meisterdrucke.fi